sábado, 22 de janeiro de 2011
EVENTOS EM 2011 DO TERÇO DOS HOMENS NA ARQUIDIOCESE
quinta-feira, 9 de dezembro de 2010
Dormição de Nossa Senhora
Uma vez que, quando Vos tornastes Mãe, vossa virgindade permaneceu incólume, vosso corpo foi preservado da decomposição ao emigrar deste mundo, ficando transformado num tabernáculo mais ilustre e excelso, não mais sujeito à morte, mas destinado a perdurar pelos séculos sem fim.
Não chamaremos de morte o vosso sagrado transito, mas dormição ou emigração e, com mais propriedade ainda, o designaremos como permanência na pátria, pois, ao deixar este mundo, obtendes uma morada muito mais excelente.
Os anjos e arcanjos Vos trasladaram. Ante vosso transito, os espíritos imundos que voam pelos ares, estremeceram-se de espanto. Com vossa passagem, o ar ficou abençoado e o éter santificado. O Céu, com gozo, recebe vossa alma.
Não subistes ao Paraíso à maneira de Elias, nem fostes como São Paulo transportada ao terceiro Céu, mas chegastes até ao trono real de vosso Filho, ao qual contemplais com vossos próprios olhos e com Ele habitais num clima de grande felicidade e confiança.
(Sao João Damasceno. Homilia sobre a Dormição de Maria)
segunda-feira, 29 de novembro de 2010
Nossa Senhora da Conceição
1. Deus inefável, "cuja conduta toda é bondade e fidelidade", cuja vontade é onipotente, e cuja sabedoria "se estende com poder de um extremo ao outro (do mundo), e tudo governa com bondade", tendo previsto desde toda a eternidade a triste ruína de todo o gênero humano que derivaria do pecado de Adão, com desígnio oculto aos séculos, decretou realizar a obra primitiva da sua bondade com um mistério ainda mais profundo, mediante a Encarnação do Verbo. Porque, induzido ao pecado — contra o propósito da divina misericórdia — pela astúcia e pela malícia do demônio, o homem não devia mais perecer; antes, a queda da natureza do primeiro Adão devia ser reparada com melhor fortuna no segundo.
Esta verdade, reconhecida pela Igreja de Cristo, é muito antiga. Muitos padres e doutores da Igreja oriental, ao exaltarem a grandeza de Maria, Mãe de Deus, usavam expressões como: cheia de graça, lírio da inocência, mais pura que os anjos. A Igreja ocidental, que sempre muito amou a Santíssima Virgem, tinha uma certa dificuldade para a aceitação do mistério da Imaculada Conceição. Em 1304, o Papa Bento XI reuniu na Universidade de Paris uma assembleia dos doutores mais eminentes em Teologia, para terminar as questões de escola sobre a Imaculada Conceição da Virgem. Foi o franciscano João Duns Escoto quem solucionou a dificuldade ao mostrar que era sumamente conveniente que Deus preservasse Maria do pecado original, pois a Santíssima Virgem era destinada a ser mãe do seu Filho. Isso é possível para a Onipotência de Deus, portanto, o Senhor, de fato, a preservou, antecipando-lhe os frutos da redenção de Cristo.
Rapidamente a doutrina da Imaculada Conceição de Maria, no seio de sua mãe Sant'Ana, foi introduzido no calendário romano. A própria Virgem Maria apareceu em 1830 a Santa Catarina Labouré pedindo que se cunhasse uma medalha com a oração: "Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós". No dia 8 de dezembro de 1854, através da bula Ineffabilis Deus do Papa Pio IX, a Igreja oficialmente reconheceu e declarou solenemente como dogma: "Maria isenta do pecado original". A própria Virgem Maria, na sua aparição em Lourdes, em 1858, confirmou a definição dogmática e a fé do povo dizendo para Santa Bernadette e para todos nós: "Eu Sou a Imaculada Conceição". Nossa Senhora da Imaculada Conceição, rogai por nós!
Referências:
- BULA "INEFFABILIS DEUS" - Papa Pio IX
- cancaonova.com
segunda-feira, 15 de novembro de 2010
Caráter escatológico da nossa vocação à Igreja
A ressurreição Jesus nos obteve o Espírito vivificador para formarmos o seu corpo, isto é, a Igreja, donde Ele é a cabeça.
Pela participação na ceia do Senhor, no alimento do céu, somos participantes de sua vida gloriosa. A Fé dá sentido a nossa vida temporal; a Esperança faz-nos trabalhar com vistas aos bens futuros, trabalhando assim pelo reino.
Já podemos sentir o céu, embora de maneira imperfeita, na Igreja de Cristo. Mas ainda no corpo, não estamos com Cristo na glória, quando então O veremos como Ele é.Somos incitados interiormente (pelo Espírito Santo) a fazer o bem por amor do Reino, e para não “cairmos” precisamos ficar atentos (vigilantes como nos diz o Senhor). Pois que temos apenas uma, e somente uma, vida nesta terra, convém cuidar bem, não como “servos maus e preguiçosos”, para que estejamos entre os eleitos. Mas antes disso, teremos que comparecer diante do tribunal, onde seremos pesados e, na graça de Deus, poderemos receber a ressurreição da vida num corpo glorioso; ou não, se formos como servos maus que renunciam a graça de Deus (em vida). Assim esperamos a vinda do Deus Salvador, Jesus Cristo Senhor nosso.
Com permissão do blog Cristianismo Católico